¿Qué pasará en el juicio final? ¿Quién se salvará? ¿Qué es el Apocalipsis? – Domingo XXXIII del tiempo Ordinario

I. Experiencia de Vida

Soy maestro en la Universidad Panamericana, y este semestre estoy dando una clase de Excel para financieros, y en algún momento tuve que explicarle a mis alumnos el Valor Presente Neto. 

El Valor Presente Neto es un criterio de inversión que consiste en actualizar los cobros y pagos de un proyecto o inversión para conocer cuánto se va a ganar o perder con esa inversión.

Esta definición financiera debería ser muy semejante cuando hacemos nuestro examen de conciencia, cuando tenemos una relación con otra persona, cuando decidimos que comer o cuando decidimos que trabajo tomar o que carrera estudiar.

En nuestra vida debemos calcular que debemos invertir hoy para obtener un flujo futuro.

Lo vemos en las dietas, en los estudios, en los amigos, en el dinero, en los proyectos… Entramos calculando un resultado final, nadie invierte su tiempo, su dinero o su esfuerzo en un proyecto donde vamos a perder.

Ahora el error más grave en cualquier inversión es invertir en algo a corto plazo y con resultados inmediatos y dejar ir una inversión a largo plazo que puede tener rendimientos y resultados mucho mejores y mayores

Lo mismo pasa con la vida espiritual, con nuestra alma. 

II. Mensaje

Me da un poco de gracia que la gente confunda la palabra Apocalipsis ¿Qué es el apocalipsis? En pocas palabras, la revelación de los misterios de Dios.

De hecho la etimología de la palabra Apocalipsis es: 

  • Apo → Separar, Alejar
  • Kalyptein → Escondido, Oculto
  • Sis → Acción

Por lo que la palabra Apocalipsis significa: Alejar lo oculto, o en una palabra, revelación.

¿Que se revela? Los planes de Dios

¿A quién se le revela? A los que han decidido seguir el plan de Dios

El Catecismo de la Iglesia Católica dedica del número 1020 al 1065 para hablar de  escatología.

¿Qué es la escatología?

La palabra «Escatología» deriva del griego 

  • ta eskata, que significa «cosas últimas», y 
  • logos “estudio”, 

Por lo que la escatología es el estudio de las cosas finales o últimas.

El acontecimiento de Cristo, su encarnación, vida, pasión, muerte y resurrección, es pues la única base que tenemos para hablar de las realidades últimas; por eso es impensable que exista una Escatología desligada de la Cristología, hoy la carta a los hebreos lo hará muy claro.

Es evidente que el estado de la muerte es tan definitivo e irrevocable como el de la vida eterna. El calificativo de «eterno» tiene la misma significación cuando se aplica a la salvación que cuando se refiere a la condenación del finado.

Por eso surgen las preguntas:

  • ¿Qué pasará en el juicio final?, 
  • ¿Quién se salvará?
  • ¿Quién se condenará?

Me gusta usar aquí el ejemplo de una flecha lanzada por un arco, si yo apunto toda mi vida hacia Dios, cuando muera, la flecha saldrá lanzada, para los Santos, esa flecha da justo en la diana, para los que apuntaron a la diana, más no llegaron, estará el purgatorio, y para aquellos que en su egoísmo decidieron no apuntar la fecha dada por Dios para apuntar hacia la salvación será la condenación.

No hay sorpresas, ¿A donde estas apuntando tu vida? ¿A ti mismo, al mundo, a tu ego, a lo fácil? o ¿a Dios? 

Quiero finalizar el mensaje clave de este domingo con la contemplación de la obra maestra de Miguel Angel en la Capilla Sixtina: El Juicio Final, ya que podremos entender lo que involucra la liturgia de este domingo, cuando con la ayuda del Espíritu Santo admiremos lo que Dios nos revela en esta pintura.

Se podría hacer toda una catequesis de varios años, solamente con esta obra de arte.

Capilla Sixtina, El Juicio Final, Miguel Angel

III. Lectura de la Palabra, Reflexión y Explicación

La primera lectura está tomada del profeta Daniel, el libro del profeta Daniel es de los más proféticos y apocalípticos de toda la Biblia.

La lectura de hoy nos habla del final de los tiempos, vamos a partir la lectura en 4  pedazos:

  1. Arcangel Miguel. Miguel es uno de los arcángeles, se le llama «Príncipe de los espíritus celestiales», «jefe o cabeza de la milicia celestial», por lo que el ver su imagen involucra que existirá una pelea entre la milicia celestial y la milicia infernal.
  2. Tiempo de angustia. ¿De dónde surge la angustia? Según la RAE, la angustia es: Temor opresivo sin causa precisa. Los que más tendrán angustia serán los que menos confianza tienen en Dios.
  3. Se salvará a los que están escritos en el libro
    1. ¿Quiénes son ellos? 
      1. Los guías sabios, (1° lectura)
      2. Los que enseñan la justicia (1° lectura)
      3. Los que siguen el camino de la vida (Salmo)
      4. Los que no teman presentarse ante el Hijo de Dios (Aleluya)
  4. Los que duermen en polvo, despertarán. Este es el juicio final. Vale la pena volver a ver la pintura de Miguel Angel.

En el Salmo de este domingo, el número 15 (16), el estribillo nos marca aquellos que en el juicio, disfrutaran del cielo: Los que siguen el camino de la vida.

El Salmo tiene 4 partes que quiero destacar, 1 afirmación, 2 preguntas y 1 una relación con nuestra Antífona de Entrada:

  1. El Señor es la parte que me ha tocado en herencia.  Esto es una bendición a mis padres, que me han dejado su Fe, y yo he decidido seguirla.
  2. Preguntas
    1. ¿Tengo siempre presente al Señor?
    2. ¿Vives tranquilo?
    3. La respuesta a la primera pregunta, es la respuesta a la segunda pregunta.
  3. No me abandonarás a la muerte ni dejarás que sufra yo la corrupción. La Antífona de Entrada finaliza: los libraré de la esclavitud dondequiera que se encuentren. ¿A quienes no abandonara Dios? ¿A quienes librara de la esclavitud? A los que aprendan el camino de la vida. 

En la segunda lectura, tomada de la carta a los hebreos, debemos volver a la obra maestra de Miguel Angel, ¿Quien es el centro de la pintura? Jesucristo.

Al leer esta lectura debemos observar a Cristo, y como su sacrificio por nuestros pecados es nuestra salvación. 

Si queremos al final de los tiempos estar en el libro de los Santos, debemos poner al centro de nuestra vida, al que murió por nuestros pecados.

Finalmente en el Evangelio de San Marcos, Jesús mismo nos revela que pasará en el juicio final, la gran tribulación:

  1. El sol se apagará,
  2. No brillará la luna,
  3. Caerán del cielo las estrellas,
  4. El universo entero se conmoverá.

No leamos esta lectura de forma literal, es un lenguaje profético, los 4 elementos de los que se hablan son guías, es como decir, todo lo que hoy te sirve de guía, tu celular, tus redes sociales, tus chamanes, tu astrólogo, tus amigos, hasta tu familia, va a desaparecer ¿Quien te va a guiar cuando todo eso desaparezca?

Esa es la revelación para nosotros en este domingo, cuando vean ustedes qué suceden estas cosas, … el fin ya está cerca.

IV. Oración

Para la oración de nuestro domingo usaremos la Oración a San Miguel Arcángel, cuento previamente la historia:

Según la tradición, lo que motivó al Papa León XIII a escribir la oración fueron las terribles imágenes que vio y escuchó. “Vi demonios y oí sus crujidos, sus blasfemias, sus burlas. Oí la espeluznante voz de Satanás desafiando a Dios, diciendo que él podía destruir la Iglesia y llevar a todo el mundo al infierno si se le daba suficiente tiempo y poder. Satanás pidió permiso a Dios de tener 100 años para poder influenciar al mundo como nunca antes había podido hacerlo

San Miguel Arcángel, defiéndenos en la lucha.

Sé nuestro amparo contra la perversidad y asechanzas del demonio.

Que Dios manifieste sobre él su poder, es nuestra humilde súplica.

Y tú, oh Príncipe de la Milicia Celestial, con el poder que Dios te ha conferido, arroja al infierno a Satanás, y a los demás espíritus malignos que vagan por el mundo para la perdición de las almas.

Amén.

V. Compromiso

Reflexión: 

  • Cuando todo lo que guia tu vida desaparezca ¿Quién va a seguir ahí?
  • ¿Cómo se me revela Dios?

Acción: 

  • Pensar en mi juicio final y cambiar lo que me aleja del plan de Dios.

Publicado por Juan Carlos Carrillo

Juan Carlos Carrillo es un predicador Católico. Ha trabajado para distintos movimientos religiosos, como el Regnum Christi, Familia Educadora en la Fe, la Arquidiócesis de Tlalnepantla, entre otros. Juan Carlos inicio su formación religiosa en Familia Educadora en la Fe desde los 3 años. A los 13 años se convirtió en animador de grupos juveniles. A los 19 años entro al movimiento Regnum Christi donde se encargo en durante varios años de los Círculos de Estudios, Horas Eucarísticas y Retiros. A los 24 años se convirtió en el Vice-Coordinador Nacional de Universitarios del Movimiento Familia Educadora en la Fe y a los 27 tomo la responsabilidad como Coordinador Nacional de Juveniles del mismo movimiento. Juan Carlos se dedica a dar charlas, conferencias y catecismo a jóvenes y adultos buscando que encuentren el amor de Dios en sus vidas.

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