¿Quién es la mujer del pozo?
Nunca deja de asombrarme la profundidad de las Escrituras. Y, sinceramente, ¡esta historia es simplemente hermosa!
En Juan 4, nos encontramos con la mujer samaritana en el pozo. ¿Quién es ella? ¿Una mujer promiscua que va de hombre en hombre? ¿Una víctima de hombres crueles que la abandonan o mueren?
Las razones detrás de esas preguntas son importantes, claro. Pero, ¿y si estamos acercándonos a la historia con las preocupaciones del siglo XXI en lugar de buscar lo que el contexto y sus símbolos nos están diciendo?
¿Qué símbolos? Juan 4 viene justo después de Juan 3. ¿Y qué encontramos al final de Juan 3? A Juan el Bautista hablando en símbolos: él es el amigo del novio que presenta al Gran Novio (Cristo) que avanza para encontrarse con su Novia.
El Novio y el Pozo: Una Cita Divina
Y luego, ¿qué tenemos al comienzo de Juan 4? A ese mismo Novio, caminando hacia otro símbolo: un pozo. Un pozo al que, curiosamente, «tenía que» ir (Juan 4:4). ¿Por qué? ¿Qué era tan importante de este pozo en particular?
Aquí es cuando nuestras alarmas del Antiguo Testamento deberían empezar a sonar. Era el pozo de Jacob. Él tenía que ir al pozo de Jacob.
¿Por qué? Porque Jacob es uno de los patriarcas de Israel. ¿Y quién, exactamente, se encuentra con los patriarcas de Israel cuando llegan a un pozo? Una novia.
- Abraham, el padre de las naciones, orquesta el encuentro entre su hijo y una novia allí: Isaac y Rebeca.
- El hijo de Isaac, también, conoce a su esposa en un pozo: Jacob y Raquel.
- Y no olvidemos que Moisés y Séfora también se encuentran en un pozo.
Abraham, Isaac, Jacob, Moisés: el encuentro con una novia en un pozo es un tema recurrente en todas sus historias.
La Novia Samaritana: Símbolo de la Iglesia
Así que, cuando vemos que Juan 3 presenta el símbolo de un Novio y Juan 4 el símbolo de un pozo, deberíamos agudizar la vista mientras exploramos el horizonte. ¿Quién será la novia? ¿Qué tipo de unión está forjando el Padre Celestial, el padre de las naciones, para su Hijo en este pozo (a plena luz del día, por cierto)? ¿La hermosa Raquel? ¿La débil Lea?
No. Ella es aún más sorprendente. Es apropiado que la atención se dirija a la mujer samaritana como el símbolo de la Novia de Cristo: un símbolo bíblico que representa a la Iglesia. Porque, como sabemos, al ser samaritana, ella es a la vez judía y gentil en una sola persona. Y así es la Iglesia.
Aquí está la Novia que interesa a Cristo: la que pasó por tantos «novios» que le fallaron, la que nadie quiere hablar. Además, ha tenido 5 «esposos», que son las 5 naciones que los asirios y babilonios introdujeron en la zona para «diluir» a los judíos de las 10 tribus de Israel que quedaron allí después de las deportaciones. Estas 5 naciones y los judíos que quedaron formaron a los samaritanos.
Sugiero ver el extracto de la serie The Chosen: https://www.youtube.com/watch?v=ordhsDeAt60
Catecismo y Evangelización 