El siguiente domingo después de Pascua es siempre el Domingo de la Divina Misericordia; este año (2023) será el 16 de abril, y la Iglesia Universal celebrará la Fiesta de la Divina Misericordia, que fue instituida por San Juan Pablo II para recordarnos el inmenso perdón de Cristo.
La devoción al Señor de la Divina Misericordia reúne a millones de católicos que cada año expresan su amor y agradecimiento a Jesús a través del rezo de las novenas, la Coronilla de la Divina Misericordia y las procesiones, entre otras prácticas religiosas.
Esta devoción se ha extendido por todo el mundo debido a las gracias especiales que el Señor concede a sus fieles devotos. Sin embargo, su importancia radica en recordar el siguiente mensaje que Cristo nos transmitió: Dios es Misericordioso y nos ama a todos, “y cuanto mayor es el pecador, mayor derecho tiene a Mi misericordia”, como escribió Santa Faustina en su diario, y el Salmo 103 explica.
Hay 10 cosas que todo católico debe saber sobre el Domingo de la Divina Misericordia:
El Domingo de la Misericordia tiene su origen en revelaciones privadas
La celebración de esta festividad tiene su origen en las revelaciones privadas de Cristo a la religiosa polaca Santa Faustina Kowalska en la localidad de Plock, Polonia, en el año 1931. Durante las apariciones, el Señor Jesús transmitía una serie de mensajes sobre el significado de su Divina Merced. Jesús encargó a Sor Faustina que difundiera su devoción por el mundo.
Forma parte del calendario de la Iglesia gracias a San Juan Pablo II.
En el año 2000, San Juan Pablo II canonizó a Santa Faustina. Durante la ceremonia señaló que “Es importante que acojamos plenamente el mensaje que nos transmite la palabra de Dios en este segundo domingo de Pascua, que a partir de ahora en toda la Iglesia se designará con el nombre de ‘Domingo de la Divina Misericordia’.» (Homilía, 30 de abril de 2000).
Esta revelación privada tiene efectos válidos en la liturgia..
En su comentario teológico sobre el mensaje de Fátima, el entonces cardenal Joseph Ratzinger, más tarde Papa Benedicto XVI, escribió: «Podemos añadir que muchas veces las revelaciones privadas provienen sobre todo de la piedad popular y se apoyan en ella, le dan nuevos impulsos y le abren nuevos caminos. Esto no excluye que tengan efectos incluso en la liturgia, como lo demuestran, por ejemplo, las fiestas del Corpus Domini y del Sagrado Corazón de Jesús.«.
La Iglesia nos invita a celebrar la Divina Misericordia de diversas maneras.
Entre otras cosas, ofrece una indulgencia plenaria: «Para que los fieles vivan con intensa piedad esta celebración, el mismo Sumo Pontífice (Juan Pablo II) ha establecido que este domingo, como ya se ha dicho, sea enriquecido con una indulgencia plenaria para que los fieles reciban con mayor abundancia el don de la consolación de la Espíritu Santo y cultiven así una creciente caridad hacia Dios y hacia el prójimo, y una vez que hayan obtenido de Dios el perdón de sus pecados, ellos, a su vez, perdonen generosamente a sus hermanos.» [Decreto de la Penitenciaría Apostólica de 2002]
La imagen de la Divina Misericordia fue revelada por Jesús.
Esta imagen fue revelada a Santa Faustina en 1931, y Jesús le pidió que la pintara. Entonces el Señor explicaría su significado y lo que lograrán los fieles.
En la mayoría de las versiones, se muestra a Jesús levantando la mano derecha en señal de bendición y señalando con la mano izquierda dos rayos fluyen sobre su pecho: uno rojo y otro blanco.
«El rayo pálido simboliza el agua que justifica las almas. El rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas (…). Bienaventurado el que vive a su sombra(Diario, 299). La imagen simboliza la caridad, el perdón y el amor de Dios, conocida como la «Fuente de la Misericordia».

Esta devoción tiene oraciones particulares.
La Coronilla es un conjunto de oraciones utilizadas como parte de la devoción a la Divina Misericordia.
Generalmente se reza a las 3:00 pm (hora de la muerte de Jesús) usando las cuentas del Santo Rosario pero con oraciones diferentes.
La coronilla de la misericordia lleva la siguiente estructura:
Usando una cuenta del Rosario empezamos con:
Padre Nuestro… Ave María… El Credo…
Al comenzar cada misterio decimos:
Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu Amadísimo Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, para el perdón de nuestros pecados y los del mundo entero.
En cada cuenta pequeña decimos:
Por Su dolorosa Pasión ten misericordia de nosotros y del mundo entero.
Al finalizar las cinco misterio de la coronilla decimos:
- Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero.
La Divina Misericordia está ligada al Evangelio del segundo domingo de Pascua.
La imagen de la Divina Misericordia representa a Jesús cuando se aparece a los discípulos en el Cenáculo –después de su Resurrección– cuando les da el poder de perdonar o retener los pecados.
Este momento está registrado en Juan 20:19-31, el Evangelio de este domingo.
Ese pasaje se lee ese día porque incluye la aparición de Jesús al apóstol Tomás, en la que le invita a tocar sus llagas. Este evento ocurrió el octavo día después de la Resurrección (Juan 20:26). Por esta razón, se usa en la liturgia ocho días después de Pascua.
Los sacerdotes tienen una facultad particular para administrar la Divina Misericordia.
En Juan 20: 21-23, se dice: «Jesús les dijo de nuevo: ‘La paz sea con vosotros. Como me envió el Padre, así os envío yo. Diciendo esto, sopló sobre ellos y dijo: ‘Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; de quien los retienes, se retienen«.
La confesión es la acción de la Divina Misericordia hasta el fin de los tiempos
Jesús empoderó a los Apóstoles (ya sus sucesores en el ministerio) con el Espíritu Santo para perdonar o retener (no perdonar) los pecados.
Debido a que están facultados por el Espíritu de Dios para hacer esto, la administración del perdón es práctica: elimina el pecado en lugar de ser solo un símbolo del perdón.
En revelaciones privadas, Jesús da gran importancia a su Segunda Venida
Jesús promete volver en gloria para juzgar al mundo en amor, como lo dice claramente en su discurso del Reino en los capítulos 13 y 25 de San Mateo.
Sólo en el contexto de una revelación pública tal como la enseña el Magisterio de la Iglesia pueden situarse las palabras de la revelación privada dada a sor Faustina:
- «Prepararás al mundo para Mi última venida.(Diario 429)
- «Hablad al mundo de mi Misericordia… Es una señal de los últimos tiempos; después de ella vendrá el día de la justicia. Todavía hay tiempo para que acudan, pues, a la Fuente de Mi Misericordia.«. (Diario 848)
- «Hablad a las almas de esta gran Misericordia Mía, porque está cercano el día terrible, el día de Mi justicia.(Diario 965)
- «Prolongó para ellos el tiempo de la misericordia, pero ¡ay de ellos si no reconocen este tiempo de Mi visita!(Diario 1160)
- «Antes del Día de la justicia envío el día de la misericordia.(Diario 1588)
- «Quien no quiera pasar por la puerta de Mi misericordia, tiene que pasar por la puerta de Mi justicia.(Diario 1146)
Al final, hay 3 cosas que debemos recordar acerca de la Misericordia de Dios:
- Como dice San Agustin: Temer de la gracia de Dios que pasa y tal vez no vuelva.
- La Misericordia de Dios se basa también en su justicia; el día del juicio final, Jesucristo será juez y solo aquellos que «usaron» la misericordia de Dios podrán salvarse.
- «Exprimir» la misericordia de Dios es fundamental para la salvación

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