I. Experiencia de Vida

Este fin de semana tuve la oportunidad de convivir con mi Papá de una forma única y que siempre recordaré de forma hermosa, aunque no haya sido bajo circunstancias favorables.

Mi Papá se resbaló y se golpeó el pasado viernes, y el primer médico que lo revisó dijo: “Un golpe así puede ser mortal”, yo podría escuchar eso y decir el doctor está exagerando, no tiene evidencia científica, es solo una opinión, o pensar, Dios quiere hablarme en esta circunstancia, en este momento, en este dolor de mi Padre, quiere que vea algo más que los raspones o luxaciones.

¿Qué quiere mostrarme Dios?

¿Qué señales me está dando Dios, que NO estoy viendo?

¿Qué signos pone Dios en mi vida?

II. Mensaje

Cualquier milagro nos dice 3 cosas de Dios:

1. Dios es Omnipotente.Poder infinito.
2. Dios es Omnisciente. Sabiduría infinita.
3. Dios es Omnibenevolente. Amor infinito.

El fin último del milagro es un encuentro con Dios, el milagro es un medio, no es un fin.

Dios sigue el famoso refrán:“Regala un pescado a un hombre y le darás alimento para un día, enséñale a pescar y lo alimentarás para el resto de su vida”, Dios nos da una muestras del camino, que es Jesús, mediante sus milagros, pero de nuevo, el milagro no es el fin. El fin es Dios, mediante Jesucristo.

Así como los diamantes o el oro son valiosos porque hay pocos, es lo mismo con los milagros y señales que Dios nos da, son escasos, poderosos y magníficos.

Si puedes leer estas líneas y nunca te ha tocado un milagro de Dios, gloria a Dios, hoy Jesús te llamará Bienaventurado, porque tu fe no necesita de señales para creer que Él es el fin de nuestras vidas. 

Ahora veamos otra tríada, la de la Santísima Trinidad, en la Oración Colecta de este domingo.

Rezamos: Aumenta en nosotros los dones de tu gracia ¿Para qué?

1. Comprender mejor la excelencia del bautismo que nos ha purificado… y por el cual somos Hijos de Dios Padre
2. La grandeza del Espíritu que nos ha regenerado… Cuando dejamos que el Espíritu Santo trabaje en nosotros, somos hombres nuevos, hombres regenerados.
3.  El precio de la Sangre que nos ha redimido. El ser redimido involucra rescate de un secuestro (del pecado) o de la esclavitud (de la muerte) mediante un precio, en este caso el precio de nuestra redención es la sangre de Cristo.

Dios es toda su omnipotencia, omnisciencia y omnibenevolencia, y queriendo regalarnos la purificación, la regeneración y la redención, no te va a obligar a seguirlo, te dará las señales y los signos para que lo sigas, más dejará todo para que tu aproveches su misericordia y saques provecho a lo que tiene preparado.

III. Lectura de la Palabra, Reflexión y Explicación

Durante la época de pascua en la primera lectura estaremos leyendo el texto de los Hechos de los Apóstoles.

Como platiqué la semana pasada, el riesgo que tenemos los Cristianos es el de confundir, medios con fines.

Al ver los milagros, debemos de ver señales, el milagro nos debe de llevar a ver algo más, algo más grande.

Solo Dios puede hacer milagros, un acto sobrenatural sólo puede ser realizado por un actor sobrenatural: Dios. 

¿Cuál es el fin de los milagros?

El fin del milagro es encontrarnos con Dios.

Este domingo de resurrección leemos el mismo Salmo del domingo pasado, el Salmo 117 (118), más el día de hoy repetiremos la frase: “La misericordia del Señor es eterna” ¿y eso qué significa?

San Juan Pablo II escribió la carta encíclica: DIVES IN MISERICORDIA, sobre la misericordia Divina. y explica un concepto fundamental para este Domingo de la Divina Misericordia. 

Jesucristo es la Encarnación de la Misericordia.

Ahora, esta explicación la escribió el Santo Padre con una visión espectacular, y lo dividiré en conceptos: 

1. En Cristo y por Cristo, se hace también particularmente visible Dios en su misericordia, 
2. Se pone de relieve el atributo de la divinidad, que ya el Antiguo Testamento, sirviéndose de diversos conceptos y términos, definió «Misericordia». 
3. Cristo confiere un significado definitivo a toda la tradición veterotestamentaria (del Antiguo testamento) de la misericordia divina. 
4. No sólo habla de ella y la explica usando semejanzas y parábolas, sino que además, y ante todo, él mismo la encarna y personifica. 
5. El mismo es la misericordia. 
6. A quien la ve y la encuentra en él, Dios se hace concretamente «visible» como Padre «Rico en misericordia»

Me deja una reflexión sólida: Si Cristo es la misericordia, y me encuentro con Él, podré disfrutar su misericordia.

Me genera una pregunta concreta: ¿Qué me limita encontrarme con Jesús?

Durante la época de pascua estaremos leyendo en la segunda lectura el libro del Apocalipsis

La palabra «Apocalipsis«, en contra de lo que muchos creen que significa fin de los tiempos, viene del griego Apocçalupsis. Significa «revelación» que es «quitar el velo», debemos quitarnos de la cabeza que es solo un libro sobre el fin del mundo, es un libro que nos REVELA cosas que tienen significado también para nosotros hoy.

Si el Cristianismo sólo tiene el fin que nos dice el Deísmo Terapéutico Moralista: ser bueno, ¿por qué el escritor del Apocalipsis termina desterrado en una isla? Porque lo que predicaba Juan, no era un mensaje de bondad (únicamente), lo que Juan proclamaba era que Jesús es el Alfa y el Omega, el Principio y el Fin, el Camino, la Verdad y la Vida, y eso hoy, ayer o mañana, será un mensaje que no lo conviene a la gente de este mundo.

Ahora los textos que nos revelan cosas siempre deben de leerse en el contexto del escritor, ya que en el caso de San Juan se usan símbolos, signos, y rutas para llegar al mensaje:

Voy a dejar preguntas, más que respuestas, para que el Espíritu Santo trabaje en cada uno de nosotros en la respuesta, dejaré unas palabras u otra pregunta como pistas:

1. ¿Por qué esto sucede el domingo? Juan 20:1
2. ¿Por qué la voz la escucha a sus espaldas? Cambiar
3. ¿Por qué a siete comunidades? ¿Qué significa 7 en la Biblia?
4. ¿Qué ve cuando se voltea?
5. ¿Qué son las 7 lámparas de oro? ¿Dónde se usaban? Menorá o Menoráh
6. ¿Quién usaba una larga túnica? Sacerdotes
7. ¿Quién usaba la franja de oro? Reyes
8. ¿Quién más cayó como muerto al ver a Dios? Moises monte Horeb y Pedro, Santiago y Juan en el monte Tabor.
9. ¿Por qué le dice: “No temas” y no “No hay nada que temer”? (Suena parecido, pero no es igual). Proverbios 1:7.
10. ¿Cuándo más Dios se define como: Yo soy? o el Dios de los Vivos?
11. ¿En qué símbolos de la Iglesia decimos que Cristo es el principio y el fin? ¿El primero y el último? Cirio Pascual.
12. ¿Qué significa que tenga las llaves de la muerte y del más allá?
13. En ciertas traducciones de la Biblia no dice más allá ¿Qué otra palabra usa? Apocalipsis 1:18.

En este domingo de la Misericordia leemos el Evangelio de San Juan, y vemos 2 bloques en la historia, me quiero enfocar en varios puntos y a estilo lectura de comprensión:

1. ¿Cuántas veces dice Jesús: “La paz esté con ustedes”?
2. ¿Cuántas veces les reclama que lo abandonan en Getsemaní?
3. ¿Cuál es el mandato, no pregunta, que les hace a los 10?
4. ¿Qué poder les entrega?
5. ¿Qué involucra que Tomas no estuviera con ellos?
6. La frase de Tomás: ¡Señor mío y Dios mío! ¿Qué involucra?
7. ¿Por qué somos dichosos los que creemos sin haber visto?

IV. Oración

Señor mío y Dios mío, cuya Misericordia es infinita y cuyos tesoros de compasión no tienen límites, míranos con Tu favor y aumenta Tu Misericordia dentro de nosotros, para que en nuestras grandes ansiedades no desesperemos, sino que siempre, con gran confianza, nos conformemos con Tu Santa Voluntad, la cual es idéntica con Tu Misericordia, por Nuestro Señor Jesucristo, Rey de Misericordia, quien contigo y el Espíritu Santo manifiesta Misericordia hacia nosotros por siempre. 

Amén.

V. Compromiso

Reflexión: 

• ¿Qué quiere mostrarme Dios?,
• ¿Qué señales me está dando Dios, que NO estoy viendo?,
• ¿Qué signos pone Dios en mi vida?,
• ¿Qué me limita encontrarme con Jesús?

Acción: 

• Buscar constantemente el encuentro con Jesús en lo ordinario, y a falta de un encuentro en lo ordinario, como Tomas pedir las señales, los signos, los milagros, para poder encontrarnos con su Divina Misericordia.