Fiesta de la Sagrada Familia: Jesús, María y José

I. Experiencia de Vida

El día de ayer recibí una de esas noticias que me cambian la perspectiva de vida, y lo que Dios me quiere y me cuida: El hijo de mi mejor amigo, nos pidió a mi esposa y a mi que fuéramos sus padrinos de Primera Comunión.

Al reflexionar lo que esto significa me puse a meditar y la propia vida me dio la respuesta unas horas después… me caí y mi hermano, mi mejor amigo y mi sobrino me levantaron.

Estos 2 momentos me llevaron a ver lo que es la familia, tanto la física – carnal como la espiritual, un espacio donde uno puede caerse pero siempre es levantado por los seres que lo aman y que lo quieren.

II. Mensaje

Para el mensaje de este domingo voy a traducir el texto de Peter Kreeft de su libro: Food for the Soul.

Hoy es Domingo de la Sagrada Familia, un día en el que la Iglesia honra no solo a la Sagrada Familia de Jesús, María y José, sino también a nuestras familias, a todas las familias y a la institución de la familia, en sí misma, que fue diseñada deliberadamente por Dios.

La familia es la institución más importante del mundo. Todas las sociedades más felices, pacíficas y duraderas de la historia han tenido un profundo respeto por la familia. 

Es el primer lugar donde aprendemos la lección más importante de la vida: el amor desinteresado, el amor que consiste en el don de uno mismo y de la vida a los demás. Cada uno de nosotros vino a este mundo solo porque otras 2 personas hicieron eso: dieron su vida por nosotros. La familia es el sistema de «pago por adelantado«. 

Nadie puede darles a sus padres el regalo que sus padres les dieron: el regalo de la vida. No podemos pagar esa deuda, así que se la pagamos a nuestros hijos.

Esa es la razón fundamental detrás de la invención de la familia por parte de Dios.

La familia se encuentra en una situación mucho más desesperada hoy que en la historia del mundo, en nuestra civilización, es decir, en lo que solía llamarse cristiandad o civilización cristiana. La mitad de todos los matrimonios ahora terminan en divorcio. Una familia estable es ahora la excepción y no la regla. Eso nunca ha sucedido antes en la historia del mundo. Y, por lo tanto, puedes hacer más por el mundo, más por el futuro de la raza humana. siendo un buen miembro de la familia, amando y respetando y honrando y trabajando por el bien de su familia, más que por cualquier otra cosa, por cualquier otro trabajo público, social o político que pueda hacer. Eso se aplica a los 3 más importantes relaciones humanas en el mundo: 

  1. Tus padres, 
  2. Tu cónyuge, y 
  3. Tus hijos. 

No todos tenemos hijos, pero todos tenemos padres, a menos que usted se auto-procreó.

La familia es la primera escuela, donde aprendemos a amar y cuidar el bien de los demás de forma genuina y honesta. En cualquier otro lugar, eres amado por lo que puedes hacer, por tu desempeño, ya sea en el lugar de trabajo, en la industria del entretenimiento o en los deportes.

Pero en tu familia, eres amado por ti mismo; eres amado simplemente porque les perteneces a ellos y ellos te pertenecen a ti. Fuera de las paredes de tu hogar eres amado porque actúas; por dentro, eres amado solo porque existes. Ésa es una de las razones por las que la falta de hogar es algo terrible.

La Ley de Dios, los Diez Mandamientos, se divide en 2 partes:

  • Deberes para con Dios, y
  • Deberes para con los demás.

El primer mandamiento de la segunda parte, el principio mismo de toda justicia social, es «honra a tu padre y a tu madre» (Éxodo 20:12). Eso incluye a sus padres también. Hasta hace poco, casi todas las familias eran multigeneracionales.

En la mayoría de las lenguas antiguas, hay una sola palabra que significa honrar a los dioses y honrar a tu familia (tus padres y antepasados). La palabra en latín es pietas, de la cual obtenemos la palabra en español: «piedad«. Significa reverencia o respeto. Todas las sociedades en la historia que han tenido un gran respeto por la religión también han tenido un gran respeto por la familia y viceversa. Según ese estándar, en ambas mitades de ese estándar, somos la sociedad menos piadosa en la historia del mundo, las familias se suicidan divorciándose. Eso es lo que es un divorcio: el desgarro de la «una sola carne» creada por el matrimonio. Y romper la relación horizontal fundamental es tanto la causa principal como el efecto principal de romper la relación vertical fundamental con Dios.

Así, cada año en casi todas las naciones de la civilización occidental, por cada persona que ingresa a la Iglesia, se van entre 5 y 10 personas. Las iglesias y las familias siempre viven o mueren juntas.

Un matrimonio es la creación de una familia, la esencia misma de la familia, el núcleo mínimo de ella. Es lo que en sí mismo constituye una familia y sin lo cual no tenemos familia, no importa qué más tengamos. Un matrimonio es esencialmente un hombre y una mujer que prometen fidelidad y están abiertos a tener hijos. Esa es la esencia del diseño creado y querido por Dios el Creador.

Nadie puede cambiar ese diseño. Solo podemos cambiar los nombres. Podemos llamar a 2 que viven juntos, pero que no son desinteresados ​​y no están abiertos a una nueva vida, que deliberadamente se niegan a tener hijos, pero una familia, no es.

Dios, no lo llama así. ¿Qué pasa con la amistad, sexual o no sexual, entre dos hombres o dos mujeres, o entre más de dos? Podemos optar por llamar a eso un matrimonio homosexual o un matrimonio grupal, como ninguna sociedad o cultura en la historia humana lo ha hecho, si lo deseamos; pero eso no lo hace así.

Una vez le preguntaron a Abraham Lincoln: «Si llamas pata a una cola, ¿cuántas patas tiene un perro?» Él respondió: «Cuatro. Llamar pata a una cola no la convierte en pata«. Una relación entre dos personas del mismo sexo puede ser una relación genuinamente buena y entregada, pero eso solo puede ser una amistad, no un matrimonio o una familia. Esa ha sido siempre la enseñanza firme, clara, pública, oficial, autoritaria, inalterada e inmutable de la Iglesia que habla con la autoridad de Jesucristo, que es Dios encarnado. Eso ha sido cierto desde el comienzo de la historia humana, desde el día en que Dios creó a la humanidad y anunció que un hombre y una mujer serían para siempre una sola carne, un solo cuerpo, una nueva entidad real en el matrimonio.

Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su esposa, y los dos llegan a ser como una sola persona.

Génesis 2:24

Incluso cuando una familia se vuelve disfuncional, sigue siendo una familia. Es una familia disfuncional, no una no familiar. Una mala familia puede volver a ser una buena familia, pero una buena sociedad, una buena amistad o un buen negocio no pueden convertirse en una buena familia. Solo una mala familia puede convertirse en una buena familia. Existe el mismo tipo de esperanza para una mala familia que para una mala persona. Y cada familia ya es una mala familia, una familia caída, así como cada individuo es un individuo caído, incluidos los santos.

Hay un poco de mal en los mejores y un poco de bondad en los peores.

Y siempre hay esperanza para todos nosotros. Cada pequeño paso cuenta, tanto hacia arriba como hacia abajo. Todos y cada acto cuentan. La Iglesia Católica es la única institución en el mundo que todavía, en todas partes y siempre, enseña los principios fundamentales y universales de la fidelidad sexual, marital y familiar. Por eso es despreciada y mofada por los medios seculares y odiada y temida por el diablo: porque se atreve a hacer frente a lo que San Juan Pablo el Grande se atrevió a llamar nuestra «cultura de la muerte» y lo que el Papa Benedicto XVI llamó: «la dictadura del relativismo» y defienden el derecho intrínseco, inviolable e inalienable de cada ser humano a la vida desde el momento de la concepción hasta el momento de la muerte natural.

Chris Stefanick, en su libro: “Absolute Relativism” tiene un concepto importantísimo sobre el relativismo que vivimos frente a la ley, lo bueno y lo verdadero, el problema del relativismo, es que es ampliamente aceptado porque es pocas veces juzgado, el hecho de que los Cristianos nos hagamos exámenes de conciencia son la mejor medicina contra el relativismo.

El no al aborto, el no al divorcio, el no a la «revolución sexual» y la infidelidad sexual, y el no a la eutanasia son partes esenciales de esa prenda sin costuras de cuestiones pro-vida.

Estos problemas, todos los cuales se centran en la defensa de la familia, no son solo problemas católicos o religiosos; son cuestiones humanas.

La Iglesia no es su inventora, solo su profeta.

Como todos los profetas, no se mueve con los tiempos sino con las eternidades. Ella siempre ha sido contracultural.

Solo un pez vivo puede nadar contra la corriente. Los peces muertos y moribundos, y las culturas moribundas, solo pueden fluir río abajo con lo que sea popular, lo que sea actual en la cultura, aguas abajo con la corriente actual.

La Iglesia no muere, solo duerme. El Señor de la vida le prometió que las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. Si el infierno mismo no puede vencerla, los tontos que dicen en su corazón «No hay Dios» tampoco lo harán (Salmo 14: 1).

La naturaleza humana no fue diseñada en Hollywood o Harvard sino en el cielo. Y ningún ser humano puede escapar de la naturaleza humana más de lo que un triángulo puede escapar de sus 3 lados.

III. Lectura de la Palabra, Reflexión y Explicación

Voy a hacer la reflexión semanal muy corta debido a que nuestro mensaje fue amplio y profundo.

La primera lectura tiene 3 frases para reflexionar:

  1. «Al Señor se lo pedí» Ana, la madre de Samuel, pidió el nacimiento de su hijo, pero desde que lo pidió sabía de donde venía, y a donde debía ir, como en la parábola de los talentos lo que se recibe de Dios, debe ser devuelto a Dios, con creces.
  2. «Éste es el niño que yo le pedía al Señor y que Él me ha concedido» para poder entender este texto en toda su profundidad y riqueza es fundamental leer todo el primer capítulo del primer libro de Samuel.
  3. «Ahora yo se lo ofrezco al Señor» Ana cumplio su promesa y lo que Ella recibió de Dios, se lo devolvió a Dios.

De la segunda lectura solo quiero rescatar una frase: «Si el mundo no nos reconoce, es porque tampoco lo ha reconocido a Él«, esta frase está 100% conectada con el texto de Peter Kreeft: «Solo un pez vivo puede nadar contra la corriente. Los peces muertos y moribundos, y las culturas moribundas, solo pueden fluir río abajo con lo que sea popular, lo que sea actual en la cultura, aguas abajo con la corriente actual.» El Cristiano tiene el llamado de ir con la corriente de Cristo, no con la corriente de la modernidad, actualidad o moda.

En el evangelio encontramos la belleza de la obediencia de Jesús. El texto nos dice: «Siguió sujeto a su autoridad»

¿Cómo Papá y Mamá, tengo autoridad?

¿De dónde surge mi autoridad?

¿Está mi autoridad en línea con el plan de Dios?

La palabra autoridad viene de la palabra, autor, mi autoridad como Padre o Madre, viene de Dios, por lo tanto la fuente de mi autoridad, como para María y José, debe ser Dios.

IV. Oración

Sagrada Familia de Nazaret: enséñanos el recogimiento, la interioridad, danos la disposición de escuchar las buenas inspiraciones y las palabras de los verdaderos maestros. Enséñanos la necesidad del trabajo, de la reparación, del estudio, de la vida interior personal, de la oración que sólo Dios ve en lo secreto. Enséñanos lo que es la familia, su comunión de amor, su belleza simple y austera, su carácter sagrado e inviolable. Amén.

San Pablo VI

Publicado por Juan Carlos Carrillo

Juan Carlos Carrillo es un predicador Católico. Ha trabajado para distintos movimientos religiosos, como el Regnum Christi, Familia Educadora en la Fe, la Arquidiócesis de Tlalnepantla, entre otros. Juan Carlos inicio su formación religiosa en Familia Educadora en la Fe desde los 3 años. A los 13 años se convirtió en animador de grupos juveniles. A los 19 años entro al movimiento Regnum Christi donde se encargo en durante varios años de los Círculos de Estudios, Horas Eucarísticas y Retiros. A los 24 años se convirtió en el Vice-Coordinador Nacional de Universitarios del Movimiento Familia Educadora en la Fe y a los 27 tomo la responsabilidad como Coordinador Nacional de Juveniles del mismo movimiento. Juan Carlos se dedica a dar charlas, conferencias y catecismo a jóvenes y adultos buscando que encuentren el amor de Dios en sus vidas.

Deja un comentario