I. Experiencia de Vida
La palabra rey viene del latín rex, regis.
De ahí también virrey (de vice – rey) y reino (de regnum).
Rex tiene la misma raíz indoeuropea *reg (derecho, arreglar, correcto, corregir, derecha, dirección, directo, director, dirigir, recto, rector, régimen, región, regir, regla, regular, reina, reino y renglón .
Todos ellos derivan de la idea de ‘mover en línea recta, conducir’.
Esto nos lleva a una pregunta ¿Quién pone nuestra vida en línea recta?
Actualmente estamos muy acostumbrados a la democracia, a la votación para elegir, a que dirige la mayoría. Esa no es la metodología cristiana.
Si hoy la mayoría dicen que el aborto es correcto, o la mayoria cree que estan bien las relaciones sin compromisos, o asesinar a una persona que ya esta muy enferma, eso no las hace correctas.
El que marca que algo es correcto o incorrecto es lo que Cristo nos manda, porque Él es el Rey.
II. Mensaje
Escucharemos hoy al final del Evangelio la frase más importante del reinado de Dios, no un Reinado que busca que sus súbditos ofrezcan sacrificios o entreguen sus bienes al soberano (eso se dará como consecuencia).
Cristo vino al mundo para ser testigo de la verdad.
Todo el que es de la verdad, escucha la voz de Cristo.
Hagamos una ingeniería inversa a este texto, y preguntémonos:
¿Busco la verdad o busco mi conveniencia?
¿Busco la verdad o busco mi comodidad?
¿Escucho la voz de Dios o escucho la voz del mundo?
¿Escucho la voz de Dios o escucho la voz de mi egoísmo?
III. Lectura de la Palabra, Reflexión y Explicación
La primera lectura está tomada del profeta Daniel, al igual que la semana pasada, este es un libro lleno de profecías.
El Profeta Daniel nos va a narrar una visión, una profecía, nos hace una revelación:
- Visión nocturna. El lenguaje de noche, nos prepara para decirnos que es al final del día, al final del mundo, al final de los tiempos.
- Vi.. un hijo de hombre. Jesús sabía que Él era el Mesías, por eso muy a menudo se hace llamar hijo de hombre.
- Avanzó hacia el anciano. Daniel nos está narrando el encuentro de Cristo con Dios Padre.
- Recibio la soberanía, la gloria y el reino. Jesús no es Rey por nuestra elección, Jesús es el Rey por unción, no elección.
- Su Reino jamás será destruido. ¿Por qué pertenecer a un Reino que tendrá fin? ¿No es mejor invertir en un Reino que jamás será destruido?
El Salmo de este domingo, el número 92 (93), es claro: ”Señor, tú eres nuestro rey”
Esto me lleva a una pregunta: ¿Es de verdad Cristo, nuestro Señor y nuestro Rey?
Si tengo dudas de porque Cristo debería ser mi Señor y mi Rey, el texto me lo aclara:
- Tiene todo el poder y la majestad (ya lo dijo Daniel en la primera lectura)
- Sostiene el orbe, como el titan Atlante, sostiene la tierra y esta no se mueve, no vacila, no tiembla, es estable.
- Es un Rey eterno.
- Su trono está firme
- Sus leyes son de confianza (y no cambian por elección o moda)
La segunda lectura, es una lectura reveladora, apocalíptica, tomada del libro del Apocalipsis, tomaré únicamente la parte final del texto:
Yo soy el Alfa y el Omega
El que es, el que era y el que ha de venir,
El Todopoderoso
El texto lo leemos todos los sábados Santos, al encender el cirio pascual.
El texto nos está revelando, lo que debería ser evidente para nosotros, Él es todo, Él es inicio, y el fin, Él estaba, Él está, y Él estará.
¿Por qué confiar en alguien distinto?
Finalmente en el Evangelio de San Juan, nos trae uno de mis textos favoritos del Evangelio: el diálogo de un cuasi-rey con el Rey de Reyes, el diálogo de Pilato y Jesús.
Pilato le hace 3 preguntas que hoy nosotros deberíamos repetir
- ¿Eres tú el rey del pueblo de Dios?
- ¿Acaso soy yo del pueblo de Dios?
- ¿Qué es lo que Jesús ha hecho?
- ¿Con qué Jesús es el rey?
Estas preguntas de Pilato son muy válidas para nosotros, convirtamoslas en personales
- ¿Eres tu Jesús el rey de mi vida?
- ¿Soy del pueblo de Dios?
- ¿Qué ha realizado Jesús en tu vida?
- ¿Cuando proclamamos que Jesús es nuestro Rey? ¿Con qué actos?
IV. Oración
Jesús dulcísimo, Redentor del género humano, míranos arrodillados humildemente en tu presencia.
Tuyos somos y tuyos queremos ser; y para estar más firmemente unidos a ti, hoy cada uno de nosotros se consagra voluntariamente a tu Sagrado Corazón.
Muchos nunca te han conocido; muchos te han rechazado, despreciado tus mandamientos.
Compadécete de unos y de otros, benignísimo Jesús, y atráelos a todos a tu Sagrado Corazón.
Reina, Señor, no sólo sobre los que nunca se han separado de ti, sino también sobre los hijos pródigos que te han abandonado; haz que vuelvan pronto a la casa paterna, para que no mueran de miseria y de hambre.
Reina sobre aquellos que están extraviados por el error o separados por la discordia, y haz que vuelvan al puerto de la verdad y a la unidad de la fe, para que pronto no haya más que un solo rebaño y un solo pastor.
Concede, Señor, a tu Iglesia una plena libertad y seguridad; concede a todo el mundo la tranquilidad del orden; haz que desde un extremo al otro de la tierra no se oiga más que una sola voz: Alabado sea el Divino Corazón, por quien nos ha venido la salvación; a él la gloria y el honor por los siglos.
Amén.
V. Compromiso
Reflexión:
- ¿Quién es tu Rey?
- ¿Quién, Cómo y Cuándo ponemos nuestra vida en línea recta?
- ¿Cómo entronizó a Jesús?
Acción:
- Consagrar mi vida a Cristo Rey, con la oración de esta catequesis
Catecismo y Evangelización 