I. Experiencia de Vida

La palabra justicia proviene del latín iustitĭa, que, a su vez; viene de ius —derecho— y significa en su acepción propia «lo justo»

La RAE define a la justicia como: Principio moral que lleva a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece.

Por otro lado la RAE, define la palabra perdón como: Remisión de la pena merecida, de la ofensa recibida o de alguna deuda u obligación pendiente.

Finalmente la misma Real Academia Española define la palabra poder como: la facultad o potencia de hacer algo.

Cuando era un adolescente, y mis papas lo recuerdan muy seguido, recuerdo que ante cualquier petición que me hacían yo me negaba y contestaba con una frase parecida a: “Eso no es justo”, que frase tan equivocada salía de mi boca, el hecho que mis padres me pidieran algo lo hacía ya justo, ya que como vimos en la definición la justicia es un principio moral de, en este caso, hacer lo que le corresponde a cada uno, y como hijo, eso implica obedecer a los Padres.

¿Cuántas veces pensamos que lo que Dios nos pide o nos hace vivir, no es justo? El pensar que algo no es justo, implica que nos creemos con el poder sobre nuestra propia vida, cuando en realidad, no lo tenemos, y por lo tanto nos lleva a vivir sin pedir perdón, ya que si yo soy la máxima autoridad en mi vida, ¿por qué debería pedir perdón a alguien?

Solo cuando reconozco que mi vida le pertenece a Dios, y Él tiene poder sobre mi vida, podré disfrutar de todo su perdón, de todo su amor, y podré vivir de acuerdo a su justicia.

II. Mensaje

La Antífona de Entrada y la Oración Colecta de este domingo nos dejan claro el mensaje de este domingo:

• Dios es verdaderamente justo. Da a cada uno lo que le corresponde de acuerdo a su plan, no de acuerdo a nuestro pecado.
• Dios hace honor a su nombre y nos trata conforme a su inmensa misericordia. No nos juzga de acuerdo a nuestros actos, nuestros pecados, capacidades o intenciones, sino que nos juzga de acuerdo a su amor.
• Dios manifiesta su poder cuando nos perdona. Cuando la gente dice que no ve a Dios o no lo conoce, es porque no ha experimentado su perdón. Para recibir perdón, uno primero debe ir a pedirlo.
• Cuando pedimos perdón, Dios multiplica su gracia y nos permite participar de los bienes celestiales. Una de las mayores bendiciones del perdón de Dios, es que en sí mismo nos da la gracia Santificante, por lo tanto cada vez que pedimos perdón estamos más cerca de Dios.

III. Lectura de la Palabra, Reflexión y Explicación 

La primera lectura tomada de los Números, es un libro poco leído por los Cristianos, es parte del Pentateuco, y fue escrito alrededor del año 1400 a.C. 

¿Qué es el Pentateuco? El Pentateuco es el conjunto de los 5 primeros libros de la Biblia, que son: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Según la tradición judeocristiana Moisés fue quien escribió el Pentateuco. 

Para poder comprender al 100% la lectura deberíamos leer todo el capítulo 11 del libro de números, ya que es en los versículos 4 al 9 donde entendemos tanto esta lectura, como su conexión con el Evangelio.

La lectura de este domingo nos narra la historia de Moíses, Josué, y los 72 ancianos, nos deja muchas reflexiones escondidas.

1. La importancia del 72. Jesús también mandará a 72 a predicar: “Después de esto, el Señor escogió también a otros setenta y dos, y los mandó de dos en dos delante de él, a todos los pueblos y lugares a donde tenía que ir.” 
   1. Los versículos 16 y 17 nos explican porque Moisés reunió a los 70 (+2) Entonces el Señor dijo a Moisés: “Reúne a setenta hombres de los ancianos de Israel… Entonces descenderé y hablaré contigo allí, y tomaré del Espíritu que está sobre ti y lo pondré sobre ellos, y llevarán contigo la carga del pueblo para que no la lleves tú solo”.
2. ¿Quién toma el espíritu de Moises y lo da a los ancianos? Dios. Como dice Job: “Desnudo vine a este mundo, y desnudo saldré de él. El Señor me lo dio todo, y el Señor me lo quitó; ¡bendito sea el nombre del Señor!” Dios es quien tiene el poder, yo únicamente lo debo usar de acuerdo a su justicia, a sus planes.
3. Aunque no habían ido a la reunión, eran de los elegidos. Los planes de Dios son perfectos y son justos, aunque no estes en “la reunión”, Dios te puede llamar, y debes estar dispuesto a aceptar tu misión de profeta. En esto la Iglesia nos pone un ejemplo muy claro en el Catecismo de la Iglesia Católica números 1257 a 1260. Ninguna estructura o plan humano están por encima de Dios, los planes humanos deben servir a Dios, nunca al revés. 

El Salmo de este domingo, es el Salmo 18 (19) nos pone aún más claro el mensaje de este domingo:

• ¿Por qué alegran al corazón los mandamientos del Señor? Porque nos extraen de la pura humanidad, nos llevan a una trascendencia, a una Santidad, nos sacan de lo profano para llevarnos a lo divino.
• La ley de Dios es perfecta, inmutable y hacen sabio al sencillo. No tienen defectos los mandamientos de Dios, no han cambiado desde hace 3,400-3,500 años, nada se le ha sumado, nada se le ha restado, por lo que si somos sencillos y los seguimos a cabalidad nos hacen sabios.
• Cuídame, Señor, de la soberbia, no dejes que el orgullo me domine.La soberbia es el gran pecado, es el creer que no necesito de Dios, es el creer que no necesito de su perdón, que yo por mi mismo me salvaré.

Por eso Santiago en la 2ª lectura ataca fuertemente a los ricos, no por tener mucho, sino porque en sus riquezas han puesto al reemplazo de Dios, profanando a Dios, ¿Qué es profanar? Cometer el pecado de Esau, cambiar lo divino por algo humano.

Es por eso que Santiago pone el ejemplo: “Han vivido ustedes en este mundo entregados al lujo y al placer, engordando como reses para el día de la matanza” QUE GRAN REFLEXIÓN. ¿Lo que Dios te ha dado te ha engordado? o ¿Lo has usado para llegar a Dios?

En el Evangelio de San Marcos, nos marca 2 líneas: 

• La primera conectada al 100% con la primera lectura: “No hay ninguno que haga milagros en mi nombre (de jesús), que luego sea capaz de hablar mal de mí” la gracia de Dios se mueve, como dice U2, de formas misteriosas, por lo que no debemos de enfocarnos en los que hablan en nombre de Cristo, actúen en nombre de Cristo y sean ejemplo de Cristo, evitemos los celos religiosos.
• El segundo concepto que nos presenta San Marcos es el de evitar la profanación en nuestro propio cuerpo:
  • Con la mano alcanzamos y agarramos cosas: ¿Estamos alcanzando a Dios o a las cosas creadas por Dios?
  • Con los pies nos ponemos en camino: ¿Estamos caminando hacia Cristo o estamos caminando a nuestro propio paso y en nuestra propia dirección?
  • Con los ojos observamos, buscamos y admiramos: ¿Estamos observando y buscando a Dios? o ¿Estamos distraídos por las bellezas y seducciones de este mundo? 

Ambos puntos nos llevan a salir de la Soberbia, el gran pecado, y enfocarnos en alinear nuestra vida al plan divino, a renunciar a nuestra humanidad para seguir la divinidad de Cristo.

IV. Oración

Hoy vengo a rendirme ante ti,Señor, a pedirte perdón por todas mis faltas, por todos mis pecados, por el daño que yo he hecho.

Te pido misericordia y compasión, se que es grande mi soberbia, pero hoy vengo arrepentido a humillarme ante ti, a reconocerte como mi Salvador, reconocer que te necesito, que sin tu ayuda no puedo poner en orden mi vida. 

Te pido, Señor Jesús que seas mi camino, dame fortaleza, dame tu perdón, ayúdame, se la  guia de mi vida, te prometo que desde hoy,mis manos, mis pies y mis ojos, solo pondrán su destino en ti.

V. Compromiso

Reflexión: 

• ¿Están tus manos consagradas a Dios?
• ¿Están tus pies consagrados a Dios?
• ¿Están tus ojos consagrados a Dios?
• ¿Si no están consagrados a Dios, a que está consagrada tu vida?

Acción: 

• Confesarnos, pidiendo perdón por los pecados de soberbia