Entre el 11 de octubre de 1962 y el 8 de diciembre de 1965, en la Ciudad del Vaticano, se realizo el Concilio Vaticano II.
Uno de los documentos más importantes fue la Constitución SACROSANCTUM CONCILIUM sobre la Sagrada Liturgia, es decir sobre la Misa.
En el punto numero 10 se dice: «La Liturgia es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza»
Es decir como en el símbolo trinitario de los irlandeses/celtas, que se entrelazan y se vuelven un infinito, una fuente y la cumbre.
Como la oración de inspiración Agustina: Tu gracia, Señor, inspire nuestras obras, las sostenga y acompañe; para que todo nuestro trabajo brote de ti, como de su fuente, y tienda a ti, como a su fin. Amen.

Si es la fuente, y el fin, ¿Cómo es que solo el 36% de los católicos vamos a misa cada domingo?
Esto puede darse por 2 razones: Ignorancia, no sabemos que es la misa, o Indiferencia, sabemos lo que es la misa, y no nos interesa.
Voy a trabajar contra el primer punto, que es la falta de conocimiento de lo que es la Misa.
La Misa es sobre todas las cosas un encuentro con Jesús, es un encuentro privilegiado con Jesús.
Mediante 2 propuestas, y sus preguntas relacionadas quiero construir como la Misa también nos muestra el tipo de Cristianismo que practicamos:
- Si el Cristianismo NO es un simple método, un sistema moral, ni una forma de sociología ¿Qué es la Misa?
- Si el Cristianismo ES una relación personal con Cristo Resucitado ¿Qué es la Misa?
La Misa tiene las 2 partes de una reunión de amigos: la platica y la comida. Si yo los invito a mi casa, primero conversamos, luego preparamos la comida, y finalmente, comemos. En la misa tenemos 2 bloques fundamentales, la Liturgia de la Palabra y la Liturgia de la Eucaristía.
Por otra parte podriamos dividir la misa en 4 grandes bloques
- Liturgia de la Palabra –> Un espacio para escuchar los planes de Dios en mi vida.
- Presentación de las Ofrendas –> Expongo lo que tengo, lo que soy, mis problemas, mis alegrías, mi situación actual, yo mismo soy puesto en el altar.
- La oración Eucarística –> Mi ofrenda se Transforma en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, yo tomo sentido EN Cristo, POR Cristo y EN Cristo, PARA el Padre, EN la Unidad del Espíritu Santo.
- El rito de la comunión –> Antes de Unirme a Cristo, me uno a mis hermanos en la Paz, y me uno a Cristo en la Comunion.
Ahora, Dios nunca se presenta directamente, ya lo vimos en la festividad de la Santísima Trinidad como Dios quiere mostrarse siempre en forma de nube, es decir, de forma Misteriosa. Así la Misa es un Misterio.
Bellamente narrado por Jeremy Driscoll, abad de Mount Angel, en Oregon, Estados Unidos, un Misterio es: «Algo concreto que, al chocar con ello, nos pone en contacto con la realidad Divina«, es decir, nos eleva de la simple razón, para llevarnos al reino de la Fe, más no lo hace de forma entendible, o comprensible (Si comprehendis non est Deus).
La palabra misterio viene del latín mysterium, que significa iniciado, con el tiempo se derivo en cosa secreta, oculta o desconocida, que es como lo usamos hoy. La palabra venia del verbo myo, que significa cerrar los ojos, o cerrar los labios. Es decir un misterio nos lleva más lejos de loq eu nuestros ojos, nuestra boca, nuestro entendimiento pueda captar o entender. Es la misma imagen que uso bellamente C.S. Lewis en su libro: El león, la bruja y el ropero. Para poder entrar a Narnia, debemos pasar por un proceso donde cierro mis ojos, cierro mi boca, cierro mi mente a lo conocido para poder entrar a otro reino.

Bien, la Misa es entonces un Misterio, más no es algo ajeno o externo a nosotros, de hecho involucra de nosotros una actitud de apertura a lo divino y una conexión con lo más humano.
¿Qué actitudes debo tener yo en la Misa?
Existen 4 razones para participar en al misa, y podemos ver que cada oración, acto, reflexión o silencio esta relacionado con ellas
- Pedir Perdón
- Pedir Ayuda
- Dar Gracias
- Dar Gloria a Dios
La próxima ves que estes en Misa, revisa cual de esas 4 actitudes estas realizando. No es únicamente una situación donde voy a recibir o a pedir, también voy a llevar, voy a dar, voy a entregar.

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