VI Domingo del tiempo Ordinario – Ciclo A – Teonomía

I. Experiencia de Vida

  • ¿Cual es una de las primeras manifestaciones de que un niño esta entrando en la adolescencia? El rechazo a la ley-voluntad de sus padres
  • Un niño es 100% heteronomo, es decir, se le dice, se le dirige, se le ordena…
  • El adolecente descubre que debe seguir reglas, más quiere ir en contra de ellas de ellas para ser autonomo.
  • Con la entrada en la adolescencia empieza a tener opciones el joven, y Dios quiere entrar en esa dinámica.
Un niño (heterónomo)Un adulto (autónomo)
La vida es fácilLa vida NO es facil
Yo soy lo más importanteMi familia, sociedad, religión son lo más importante
Yo tengo el controlNo controlo las cosas
No creen que van a morirSaben que van a morir
Todo se revuelve alrededor mioHay un plan superior alrededor del cual yo estoy
  • la historia de Peter Pan (Pan, «πάν«, todo), el niño es mágico, mágico por que tiene TODA la potencialidad.
  • No quiere crecer, el único adulto tiene un garfio, es un tirano, lo persigue el «dragón del caos», y el tiempo (el reloj) lo persigue.
  • Por no crecer; vive en Nunca Jamas, esta con niños perdidos y renuncia a una relación con Wendy (Ella acepta su mortalidad, y madura), Peter Pan elige a campanita (la ilusión).
  • Madurar involucra sacrificar el potencial por elección.
  • ¿Elegir nuestro sacrificio o que el sacrificio nos elija?

II. Mensaje

  • Dios quiere una relación personal.
  • Dios nos da una ley, más busca una elección autónoma. Nos da la elección.
  • No quiere títeres, ni la imposición de leyes (heterónoma).
  • Quiere un pacto con nosotros, como lo hizo con:
    • Adan –> Esposo – Matrimonio – Sábado (Génesis 2)
    • Noé –> Padre – Casa – Arco iris (Génesis 9)
    • Abraham –> Jefe del Pueblo – Tribu – Circuncisión (Génesis 17)
    • Moisés –> Juez – Nación – Pascua (Éxodo 19-24)
    • David –> Rey – Reino – Trono (2 Sam 7)
    • Jesús –> Sumo Sacerdote – La Iglesia – Eucaristía (Lucas 22)
  • Sin obligación, entramos en pactos, Dios no necesita pactar, más quiere que pactemos, lo que busca es que nos veamos en la libertad de aceptarlo.
  • ¿Qué me pide Dios? Poner la libertad, de tras de sus mandamientos ( y logrando ser más libre)
  • Lo que Dios nos propone no es la heteronomía, es decir la imposición de la ley, tampoco quiere la autonomía (mi propia ley), nos propone la Teonomía: en mi libertad convertir a Dios el Rey de mi vida. Entrar en la dimensión divina y sin perder mi libertad, sino llevando mi libertad a su máxima expresión al seguir el plan con el que fui creado, el plan de Dios.
    • El bebe es obligado a comer (Heterónomo)
    • El adolecente decide comer (Autónomo)
    • El adulto busca a un nutriólogo (cercano a la Teonomía)

III. Lectura de la Palabra, Reflexión y Explicación

En la primera lectura tomada del libro de Siracide o Sabiduría, nos da la claridad de que somos Autónomos, es decir tenemos la libertad de seguir o no la ley de Dios. Dios te da las opciones: Fuego o Agua, Muerte o Vida.

Suena muy fuerte, más el Señor te dará lo que le pidas. No te obliga, te observa, no te condena, más es justo, y el día del juicio si te condenará o te salvará. Regreso a la imagen del juicio final de la Capilla Sixtina, Jesús ahí no es Misericordioso, sino Justo.

En el Salmo (118) se habla de lo felices, bienaventurados, y Santos que son aquellos que eligen la Teonomía, y lo bello de esa Teonomía es que la ley de Dios no es cambiante, el mismo Jesús no la quiere, ni la puede cambiar. Por eso el Salmista reflexiona en decir: «Ojala que mis pasos se encaminen al cumplimiento…», es decir, que pueda yo dejar mi adolescencia, mi autoritarismo y elegir el plan de Dios, la Teonomía.

En la Segunda Lectura de San Pablo a los Corintios, San Pablo nos pregunta, ¿Quién es un adulto en la Fe? Es una reflexión para un retiro, para una meditación, para hacerla personal ¿Soy adulto en la Fe? ¿Qué necesito para ser adulto en la Fe? ¿Soy un niño, adolescente o adulto en mi Fe?

¿Qué gano siendo un adulto en la Fe? San Pablo nos dice que quien es un adulto en la Fe entra en la Sabiduría Divina.

El mismo San Agustín lo decía, Dios es Extraño, es decir, no es común o entendible a nuestra lógica. Ser sabio divino es Misterioso… “porque ni el ojo vio, ni el oído escucho…lo que Dios tienen preparado para los que maduran y son adultos en la Fe.

El misterio de la Sabiduría Divina involucra que sea tan sencillo, para reconocer que: yo solo no puedo, y necesito de “su gracia para vivir de tal manera que te dignes habitar en nosotros”

Una vez que entendemos esto, vemos que Jesús no nos obliga a la Teonomía, sino que busca hacernos crecer, a nuestra máxima expresión.

IV. Oración

Señor, Tu sabes lo que yo necesito y lo que me hace falta. Toma, Señor, y recibe toda mi libertad, mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad; todo mi haber y mi poseer. Tú me lo diste, a Ti, Señor, lo retorno. Todo es Tuyo: dispone de ello según Tu Voluntad. Dame Tu Amor y Gracia, que éstas me bastan. Amén.

Reflexión: ¿Qué necesito para ser adulto en la Fe?

V. Compromiso

Acción: Leer

  • Leer el sermón 169 de San Agustín: «Dios nos ha creado sin nosotros, pero no ha querido salvarnos son nosotros»
  • El numero 1847 del Catecismo de la Iglesia Católica

Publicado por Juan Carlos Carrillo

Juan Carlos Carrillo es un predicador Católico. Ha trabajado para distintos movimientos religiosos, como el Regnum Christi, Familia Educadora en la Fe, la Arquidiócesis de Tlalnepantla, entre otros. Juan Carlos inicio su formación religiosa en Familia Educadora en la Fe desde los 3 años. A los 13 años se convirtió en animador de grupos juveniles. A los 19 años entro al movimiento Regnum Christi donde se encargo en durante varios años de los Círculos de Estudios, Horas Eucarísticas y Retiros. A los 24 años se convirtió en el Vice-Coordinador Nacional de Universitarios del Movimiento Familia Educadora en la Fe y a los 27 tomo la responsabilidad como Coordinador Nacional de Juveniles del mismo movimiento. Juan Carlos se dedica a dar charlas, conferencias y catecismo a jóvenes y adultos buscando que encuentren el amor de Dios en sus vidas.

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